題:
但願人長久,,,
?
2004-12-02 20:02:05 UTC
為什ㄇ凡事間,,其實都非常的"無常",,,今天,,此刻妳跟人家
心靈上有共鳴,,似乎天長地九密不可分,,,但下一刻,,妳就會
發現,,"無常"已敲敲進妳的人生大門,,最終還是只有形單影隻
到最後會孤獨的發現,,,世界上只有自己和菩薩了解妳這位凡夫
俗子
三 答案:
?
2004-12-03 02:13:49 UTC
就是這樣人生才顯得豐富阿

也不要一切都往壞處想

要正面一點,說不定你今天遇到了挫折,那因為這個挫折讓你以後能夠更勇敢的面對事情

這樣就比較好了ㄚ
信標
2004-12-04 01:10:18 UTC
無常：梵語 anitya，或 anityata，巴利語 anicca。音譯阿怛也。為「常住」之對稱。即謂一切有為法生滅遷流而不常住。一切有為法皆由因緣而生，依生、住、異、滅四相，於剎那間生滅，而為本無今有、今有後無，故總稱無常。據大智度論卷四十三舉出二種無常，即：(一)念念無常，指一切有為法之剎那生滅。(二)相續無常，指相續之法壞滅，如人壽命盡時則死滅。另據辯中邊論卷中所舉，就遍、依、圓三性而有無性無常、生滅無常、垢淨無常之別。即：(一)遍計所執性，其體全無，稱無性無常、無物無常。(二)依他起性，依他緣生之諸法有生滅起盡，稱生滅無常、起盡無常。(三)圓成實性，其位乃由垢轉變成淨，故稱垢盡無常、有垢無垢無常。上述之說，不僅以緣生有為之諸法為無常，且認為圓成實性之法亦含有轉變無常之義。又據顯揚聖教論卷十四成無常品，舉出無性無常、失壞無常、轉異無常、別離無常、得無常、當有無常等六種；另舉出剎那門、相續門、病門、老門、死門、心門、器門、受用門等八種無常。又大乘阿毘達磨雜集論卷六則明示十二種無常之相，即：非有相、壞滅相、變異相、別離相、現前相、法爾相、剎那相、相續相、病等相、種種心行轉相、資產興衰相、器世成壞相。另入楞伽經卷七無常品中載有外道之八種無常。

　此外，觀世相之無常，稱無常觀、非常觀；說明無常旨趣之偈頌，稱無常偈；安置病僧之堂院，稱無常院、無常堂、延壽堂。

就生活上來說，也因為這個無常，所以凡是不好的事情，都有會變好的可能，也因為如此，更能激發人生努力向上的力量！
游美玲May
2004-12-03 03:07:59 UTC
沒有當下的挫折難過痛苦

怎能體會往後的美好幸福呢



人本來就不容易了解

就算認識很久很久的朋友家人

要是要多溝通聊天

才能有長久的友情親情愛情的^^


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