舍利子在哪種情況下會再生
1. 磁場好的場所
2. 供養人常持咒念經供養
3. 供養者常累積功德與陰德
舍利子不只會生他還會越來越小
所以你做的是不止天知地知你知舍利子也知
正在增生的舍利子
舍利子 會分生增長現象,目前還很難已找到科學依據之客觀解釋,神秘色彩很濃,虔誠佛教信眾自是深信不疑,神奇之處實為無法分析予以解釋.舍利子之各俱形狀一般皆為圓型,當舍利子之表面遭受破損傷時其本體具有再行增生補合之能力唯時間之長短不一定,而舍利子其顏色有 白 / 紅 / 淡紅 / 象牙白 / 碧綠 / 藍 / 黃 / 橘黃 / 七彩 / 透明晶體 / 灰咖啡色......等之各種顏色,最常見就是 白色 / 米白色 居多.
舍利子顏色代表之意義
依據藏傳佛教 法王 / 仁波切 表示,藍色 是修大悲心而令大圓境智開顯而得之; 黃色 是修大悲心而令平等興致開顯而得; 綠色是修大捨心而令智開顯而得之; 白色 是修大智慧而令法界體性開顯而得之; 琉璃透明晶體 更是修德三智圓滿的微妙結晶.舍利子 所具各種顏色代表之意義並非絕對,僅供參考而修行者終其一生修習,圓寂後能得 舍利子 或 舍利花 這是修行者一生成就之結晶遺留物並非人人皆有,實為難能可貴其所下功夫之深當不難體會.供養舍利子是殊勝法緣,切勿執著一旦流於執著就離了佛法本意,而捨本逐末無益修行.
一說舍利子形成原因
所謂 舍利子 為個人修行成就之結晶,原來 舍利子 稱為 舍利 ,後來才稱為 (舍利子) .舍利 原是印度語譯為(設立羅)....等各種不一之名稱,其意義為(遺留物)或(靈骨) 舍利子不完全經由火化而得,也有經由 頌經 ' 刻經 ' 及 禮佛或 金剛不壞全身舍利 與天地靈氣之結合而成.
另一說
「舍利」是印度梵語，也叫做「設利羅」、「馱都」。中文意譯是：「遺骨」、「骨身」或「靈骨」，也就是「堅固子」的意思。指的就是死後火化骨灰留下的結晶石。印度盛行火葬，而火葬後的遺骸，就叫做「舍利」。
那為什麼會有舍利子呢？根據佛教的說法，如果一個人久離淫欲，精髓充滿，在火化後就會留下堅固的舍利子。
像釋迦摩尼佛和一些高僧們，火化後都留下了舍利子，其中又以佛陀（釋迦摩尼佛）的舍利子最為堅固，而且是金剛不壞。
根據傳說，佛陀在涅槃時，從自性中引出三昧真火，使肉身火化（也就是“自燃“啦！），一瞬間在火花中化出八萬四千多舍利子。在沒有佛像之前，舍利子就代表佛，弟子們在有舍利子的地方，都會造塔供養。
舍利子有兩類：
1: 非人之舍利子
a.金剛舍利子
產自 泰國 / 緬甸 邊區之 龍宮洞 ,傳說經由過去一群苦行修行高憎在此山洞,由座化高憎全身金剛法體舍利之氣 與 天地靈氣 自發結合而生成,唯有生命且具靈氣之靈石,將它平置於掌心將身心放鬆,排除一切雜念即能感覺氣之傳導燻熱麻麻之磁感,形狀不定,小如筆尖大如蘋果,其堅硬無比任人無法理解.
b. 龍宮舍利子
龍宮舍利 是與 金剛舍利 相互間之黏壁生成,俱玉質之溫潤與剔透性,具有相當大的靈氣與磁場,一般龍宮舍利其核心可剝掉其外表之殼其舍利本體呈粉紅或白色半透明小珠狀,其體積並不大
c.佛眼舍利
為 黑金剛舍利之母體 ,外圍粉紅或白色中間包含黑色舍利子,狀如佛主之眼成長速度極為緩慢極為難得,然而其體積亦不大.
2. 成就者之人的舍利子
a.全身舍利子
修行成就高憎圓寂後,遺體未經火化而以座缸方式處理,經數年後開缸保存之肉身舍利法體.
b.法身舍利
修道高憎或在家居士成就圓寂後,經火化而得之舍利子,其種類計有: 肉身舍利子 / 骨舍利子 / 牙舍利子 / 七彩舍利子 / 髮舍利子 / 舍利花.......等.
舍利子的神蹟
舍利子的神蹟很多，從古至今流傳了不少故事，而其神奇的地方包括可無中生有、變多、變少、消失、放光、變色、變大、變小等等。在某些故事中，舍利子還能護佑供養者的生命。